二十四节气之一 “夏至”

生态环保健康网夏至是二十四节气之一，此时太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，北半球的日照时间最长。夏至之后，阴气始生，阳气开始衰退。我国的传统习俗有：一、祭神祀祖夏至时值麦收，自古以..

孝道---是中国人的血脉

孝道，是品德形成的基础，是中华民族传统美德的基本元素。孝道，注重亲情；孝道，升华亲情；孝道，延续亲情。百善孝为先，中国传统家庭教育第一课“孝”。上为老，下为子，上下融为一体，孝乃天经地义。孝以“敬”为..

孝道：中國人的血脈

最近，在各大城市，悄然出現了一組讓人耳目一新的公益廣告，內容充滿溫馨和感動，主題諸如：“好傳統、要繼承”、“積善人、有餘慶”、“做好人，有好報”等，其中有一則就說到：“孝道，中國人的血脈”，這些樸實無..

难忘非洲情

中国生态环保网(原全国妇联高级翻译章慧敏);1980年随中国妇女代表团访问非洲七国。刚到坦桑尼亚几天，就因恶性疟疾，病倒桑给巴尔岛。高烧昏迷，因外汇紧张，不能进外国医院，只能住中国援外医疗队，没有化验设备，..

经济视角解读：为什么要保护生物多样性

我在一个城市农园里体验了菜籽油的来之不易

“春雨贵如油”这句古诗家喻户晓，可是现代的我们连油有多珍贵都体会不到，怎会理解这句诗的含义呢？超市里一大桶油都只要几十元就可以轻松买到，廉价得还不如一家人在普通餐厅吃顿饭的价格。油从哪里来？原料是由谁..

园艺厨房达人——王梓天

园艺厨房达人——王梓天主要观点园艺是一种生活方式，是一种对生活的态度个人简介热爱生活非典型射手男，园艺作家、青年钢琴家、自由撰稿人、摄影师。从小就喜欢植物，现在更多的则是喜欢做一名“园艺推销员”，想把..

能逆转全球变暖的“再生性有机农业”

地球暖化的议题是近世纪以来的大问题之一。去年底的第21届世界气候变迁会议COP21，法国提出“4/1000计划”，提议全球性的问题要全球性的解决办法：各国只要每年提高土壤碳含量4/1000，连续25年，就可大量减少空气中..

五万“虫虫兵”，上树战天牛

作者：洛阳晚报记者陈兵/文张斌/图昨日（6月19日），在郁郁葱葱的洛浦公园，一场“绞杀战”正如火如荼进行。这场“战役”的攻方是由1万只花绒寄甲和4万只管氏肿腿蜂(以下简称“肿腿蜂”)组成的“虫虫大军”，对手则..

天南地北泰安人张焕新

传播中华文化成就无悔人生

全球生态村与生态社区运动案例

世界各地大量生态村不断涌现，已足以证明其勃勃生机。它们并非仅着眼于内心的改变，而是要落实到包括个体、家庭和社区层面在内的整个生活方式的改变。有人把这些参与生态村运动的人们称为理想主义者，其实是一种误导..

是先养地，还是先犁平那崎岖的“田间代沟”？

“下营，这地名，会不会是老天给我的一个隐喻﹖从艺文云端，下到稻田、菜圃、鱼塭、市场、马路边，注视那埋头苦干、挥汗如雨的生活底层。从高傲议论，下到承认四体不勤、五谷不分的真相，甘愿从头练习谦卑实作。下营..

在中国推广“循环农业”的日本老头

川崎广人在中国习惯了每天说蹩脚的日式普通话，去年回日本探亲，川崎广人反倒有些不适应。他抱怨日本的插座与中国标准不同，“连插座也不会用了”。川崎广人家在日本本州岛的岩手县，那里是著名的农业、渔业产区。他..

旅馆中被丢掉的肥皂，有你想不到的大用途

ErinZaikis在泰北郊区工作时，惊讶的发现当地孩子居然不知道肥皂是什么东西，也不知道肥皂的用途。用肥皂洗手是防止疾病最简单且有效的方法之一，然而不只是泰国，世界上各个发展中国家，都有无法受益于洗手的角落。..

米兰市中心有座“垂直森林”

建筑，是人类生活一个绕不过去的元素，有人的地方一定有遮风避雨的房子，人一旦汇聚，规模大了自然就成了城市。关于建筑的变革从未停止，但当太多的钢铁巨塔插向云端，水泥路面铺满脚下，伴随着一个个物种开始消失，..

南宁隆安手工稻草龙编出“那”文化

作者：南宁新闻网记者韦东/文程勇可/图草秆在民间艺人灵巧的手间舞动，很快就变成了一片片“龙鳞”本报记者程勇可摄“那”文化中的那字的意思是稻田，所以自古以来，隆安人就有用手工编织成的稻草龙在田间地头舞动祈..

妇女、手艺与合作经济：一个西南村落的实践案例

破土网编者按】在资本主导的生产和消费体系中，合作经济的实践并不容易，常常需要很多资源和精力投入到对生产者的组织、产品的设计和消费者的动员中。但是这种努力也带来丰厚的成果：通过公平贸易，妇女们得到合理的..

“最美低碳环保家庭”的生活是什么样？

陶春霞一家有本“环保经”出门时刻带着一个环保袋，一盆自来水可以多次循环使用，硬纸皮DIY制成家用花盆、小玩具……日常生活中，你是否坚持着这种低碳环保的生活方式？或许很多人嫌麻烦觉得难以做到，但有人却将这..

都市里的亲子耕读尝试

作者：南方日报记者周豫“渔”“樵”“耕”“读”是农耕社会的四个重要职业，它代表了民间的基本生活方式。而现代人之所以热衷于渔樵耕读，除了是喜欢这种原生态的生活方式外，更多的是对田园生活恣意和淡泊自如的人..

乡土教材：有根的教育

2015年4月，四川省阿坝州茂县，在凤仪镇学校余晓蓉老师的班级里，一场生动的音乐诗剧正在生动地出演着，全班的孩子们扮成老老少少，身穿羌服，挑着担，牵着羊，拉着大人，领着孩子，投入地展现着古羌人翻山越岭越过..